新书坊 | 天才的预言家——海德格尔
海德格尔虽然口是心非、图谋私利、对于自己加入纳粹一事拒不认错，但他在一点上或许是对的：即敏锐洞察到了科技最终将会招致的威胁。
人们有很多要感谢德国人的地方。……德意志的历史远不止1933至1945年。……下面将要考察的对象是20世纪最具争议的哲学家之一马丁·海德格尔，看看人们能从他那里学到些什么。不错，他是一个纳粹分子；无疑，他背叛了自己犹太裔的爱人汉娜·阿伦特，而且是以很卑怯的方式；也可以说，从某种意义上看，正如阿伦特所言，海德格尔“谋杀”了他的犹太裔同事埃德蒙德·胡塞尔（Edmund Husserl）。然而，进入21世纪以来，德国的哲学传统——法国学者路易·杜蒙（Louis Dumont）称之为德意志意识形态——（至少）在两个领域里可能重回焦点而将使人更为受益。很多非德国人认为，唯心主义者的思想不但难解而且含糊——即便康德不是如此，费希特、黑格尔、胡塞尔、海德格尔肯定是这样。他们使用的是一套对经验传统而言既陌生又不顺畅的语言（例如“存在”、“真实”、“释放”等）；这使人们想起了威克汉姆·斯蒂德（Wickham Steed）的高论，即德国人可以潜得很深、但依旧能够满身泥藻地浮上来。与此同时，德意志意识形态之下针对科技以及技术进步所产生的反感，可能（对持经验主义的英美学人的思想而言）全都是虚幻的，是一个针对“进步”的必然性持悲观态度的、过于理论化的、空疏抽象的对立面。
然而正如二战之后德国的哲学天才当中最有意思的一位尤尔根·哈贝马斯所言，近来在生物技术领域中所取得的发展反映出，海德格尔虽然口是心非、图谋私利、对于自己加入纳粹一事拒不认错，但他在一点上或许是对的：即敏锐洞察到了科技最终将会招致的威胁，而且，他还把这些都表达了出来。人们如果想严肃对待人在当下所为，接下来就需要关注一下海德格尔所言。
……
基因预先编排并不是人们所面临的亟待解决的唯一哲学性问题。其他的问题还包括例如全球变暖正在损害我们的星球，雨林和冰川正在同时减少，内陆湖泊正在消失，恐怖分子对销毁核武器发出威胁，种族屠杀与饥馑依然在非洲肆虐，印度和中国都开始缺水，这些听上去难道不是越来越像海德格尔曾经深刻地指出过的（看来他也并非“自以为是”）那样，人们应该停止利用光鲜的技术对这个世界进行开发和控制？这些难道不是傲慢的一种表现吗？它总有一天会摧毁人们拥有的一切。难道人们不应该转而去学会接受这个世界，去服从——不加干涉——自然所提供的愉悦，像诗人一样去享受它们？人们当下的主要立足点、摆在首要位置的也是唯一的优先事项，难道不是去关心这个世界么？
海德格尔沉湎于将民族社会主义视作拯救的力量，但他在这一点上是大错而特错了。然而，虽然科学与资本拥有着毋庸赘言的优越，现如今它们对自己带来的毁坏却看起来已无力回天了。汉娜·阿伦特劝告人们要成熟起来，她自己走向成熟的其中一步就体现在她原谅了海德格尔，在这层意义上也使后者获得了拯救。我们也可以做到这一点么，不计前嫌，仍旧向他（或者她）求教？
（摘自《德国天才》第4册，第355-360页）
德国天才（全四册）
彼得·沃森 著 张弢 等译
自18世纪中叶以来，德国在各领域都涌现出灿若星辰的天才人物，在思想、科技和艺术等方面取得引人注目的成就。《德国天才》是一封“写给日耳曼知识分子的长篇情书”，作者彼得 · 沃森探究的是：德国的科学文化为何能蓬勃发展，又怎样塑造了人们的生活。更重要的是，它如何持续影响着我们的世界……
自上市以来，《德国天才》已入选“2016年9月百道好书榜”“《中华读书报》2016年11月推荐榜”，并斩获“2016商务印书馆十大好书”评选第三名，进入深圳读书月2016“年度十大好书”30本入围书目。
《德国天才》这样一些书是属于能够开拓一个知识层面，让我们看外面的或者看本身的社会，一个向外，一个向内，两道眼光会更加清晰，加了一个眼镜一样的。
——杨早 中国社科院文学研究所副研究员
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